אם שינוי אמיתי הוא מהדברים הקשים ביותר לאדם - מדוע התורה מתארת אותו כ"קרוב מאוד"? הרב דוד לייבל חוזר אל הפסוקים המוכרים ומציע לקרוא אותם אחרת: הדרך לתיקון לא מתחילה בנס גדול או בתובנה שמגיעה מבחוץ, אלא במקום הקרוב ביותר לאדם - בתוכו (חרדים)
אם כל כך קשה להשתנות - למה התורה אומרת שזה "קרוב מאוד"?
